«Մեր գործը չէ». զարգացու՞մ, թե՞ այլասերում
Երկուշաբաթի, 10 Հոկտեմբեր 2011 06:32
Վերջին Թարմացում on Երկուշաբաթի, 10 Հոկտեմբեր 2011 17:37
Գրել է Աշոտ Կարապետյանը
Գողին դատում են ոչ թե գողության, այլ բռնվելու համար
Հազարավոր բարոյագիտական գրքեր են գրվել, բայց ես չեմ հենվելու որևէ հեղինակության կարծիքի կամ տեսակետի վրա: Ներկայացնոմ եմ շարքային հայ մարդու մտորումները վերջին տարիներին մեր հասարակության համար հրատապ մի խնդրի շուրջ: Մտորումների առիթ հանդիսացավ վերջերս քննարկվող մի փաստ. ամուսնացած կնոջ դավաճանությունը:
Քսան տարի առաջ, համոզված եմ, հասարակության վերաբերմունքը միանշանակ կլիներ: Ի՞նչն է հիմա փոխվել. զարգացել՞ ենք, թե՞…
Այդ ակնհայտորեն անբարոյական կնոջը պաշտպանողների մի մասը աղանդավորական մոլեռանդությամբ խոսում են Հիսուսի բառերով. «Թող առաջին քարը նետի անմեղը»՝ ենթադրելով, որ անմեղներ չկան: Նրանց երեսպաշտությունը բացահայտում է Հիսուսի հիմնական պատվիրաններից մեկի՝ «Մի շնանար», անտեսումը: Հանրահայտ փաստ է, անբարոյականը միշտ փորձում է արդարանալ «բոլորն էլ անում են», այսինքն բոլորն էլ անբարոյական են, պնդումով: Պարոն և տիկին շնացողներ, ինչու՞ եք ձեր փչացածությունը փաթաթում հասարակության վզին, բոլորին ձեր արշինով մի չափեք: